Стихотворение «Славянам» (Привет вам задушевный, братья) появилось у Тютчева в мае 1867 года. Если обратиться к истории его написания, что нужно обратить внимание на один важный исторический факт, произошедший в этом году. В Москве состоялся Славянский съезд, на котором собрались представители многих славянских держав, и Тютчев не мог пропустить такое значимое событие. Он пишет один из своих стихов «Славянам».

Сразу с первой строфы чувствуется доброжелательность хозяина дома, который собрал за столом своих братьев. Он обращается к ним: «Вы здесь не гости, вы — свои…», и приглашает всех на «семейный пир».

Композиция стихотворения состоит из девяти восьмистиший, которые можно поделить на несколько частей по смысловой нагрузке. Первую часть композиции можно обозначить, как приветствие добродушного хозяина. Он рад гостям, и усаживает их за стол. Во второй части идет исторический экскурс по судьбе славянских народов, многие из которых находились под вражеским игом, вели длительную борьбу с захватчиками, стремившихся их поработить и уничтожить. В третьей части Федор Иванович четко обозначил причины по которым «цивилизованная» Европа так боится объединения славянских народов. И действительно, уж кому кому, а Тютчеву, служившего Родине дипломатом, это было известно лучше, чем кому-либо. Он упоминает о фарисейских науках, двойных стандартах и лицемерии, обо всем, что актуально и в наши дни. Последняя часть композиции выражает надежду автора, что объединение славянских народов все же произойдет, «и рухнет то, что делит нас…». Тютчев не знает когда это произойдет, но искренне верит, что это когда-нибудь случится.

Стихотворение «Привет вам задушевный, братья..» раскрывает тему объединения славян, и написано в жанре элегии. Из средств выразительности в нем активно используются следующие тропы: метафоры (например, «иноязыческих властей»), эпитеты (такие, как «славянская семья» или «семейный пир») и инверсии (например, «наукой фарисейской», и т.д.).

Наш краткий анализ, историю создания, а также текст стиха читайте в материале.

Славянам (Привет вам задушевный, братья)

Привет вам задушевный, братья,
Со всех Славянщины концов,
Привет наш всем вам, без изъятья!
Для всех семейный пир готов!
Недаром вас звала Россия
На праздник мира и любви;
Но знайте, гости дорогие,
Вы здесь не гости, вы — свои!

Вы дома здесь, и больше дома,
Чем там, на родине своей,-
Здесь, где господство незнакомо
Иноязыческих властей,
Здесь, где у власти и подданства
Один язык, один для всех,
И не считается Славянство
За тяжкий первородный грех!

Хотя враждебною судьбиной
И были мы разлучены,
Но все же мы народ единый,
Единой матери сыны;
Но все же братья мы родные!
Вот, вот что ненавидят в нас!
Вам не прощается Россия,
России — не прощают вас!

Смущает их, и до испугу,
Что вся славянская семья
В лицо и недругу и другу
Впервые скажет: — Это я!
При неотступном вспоминанье
О длинной цепи злых обид
Славянское самосознанье,
Как божья кара, их страшит!

Давно на почве европейской,
Где ложь так пышно разрослась,
Давно наукой фарисейской
Двойная правда создалась:
Для них — закон и равноправность,
Для нас — насилье и обман,
И закрепила стародавность
Их, как наследие славян.

И то, что длилося веками,
Не истощилось и поднесь,
И тяготеет и над нами —
Над нами, собранными здесь…
Еще болит от старых болей
Вся современная пора…
Не тронуто Коссово поле,
Не срыта Белая Гора!

А между нас — позор немалый, —
В славянской, всем родной среде,
Лишь тот ушел от их опалы
И не подвергся их вражде,
Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим.

Опально-мировое племя,
Когда же будешь ты народ?
Когда же упразднится время
Твоей и розни и невзгод,
И грянет клич к объединенью,
И рухнет то, что делит нас?..
Мы ждем и верим провиденью —
Ему известны день и час…

И эта вера в правду бога
Уж в нашей не умрет груди,
Хоть много жертв и горя много
Еще мы видим впереди…
Он жив — верховный промыслитель,
И суд его не оскудел,
И слово царь-освободитель
За русский выступит предел…