Стихотворение «Одуванчики» было написано Д.С. Мережковским в 1928 году. Это был поздний период творчества поэта, когда он увлекся религиозно-философскими исканиями. Стихотворение посвящено евангельской проповеди Христа и отражает размышления автора о смысле слов «Блаженны нищие духом».

Основная тема стихотворения — тема Христа и его учения, обращенного к простому народу. Поэт размышляет о сакральном смысле божественных слов, которые не сразу были поняты людьми. Произведение посвящено евангельской проповеди Иисуса Христа. Образ Христа является центральным в произведении.

Композиционно стихотворение состоит из двух частей. В первой части автор создает картину Галилеи того времени. Во второй части рефреном звучат слова проповеди «Блаженны нищие духом», которым вторит образ одуванчиков. Действие стихотворения происходит на Галилейских холмах, где разворачивается евангельская сцена — Иисус Христос произносит Нагорную проповедь перед собравшимися вокруг него людьми. В первых строках автор изображает живописную природу этих мест — горное небо, пустыню с вереском, белых овец, заводи с рыбаками. Затем переходит к описанию самих слушателей Христа: здесь мытарь и блудница, рыбаки Галилейские, разбойники, пастухи идумейские. И даже слышны звуки римских медных труб, намекающие на присутствие захватчиков. Далее автор фокусируется на образе Равуни — Иоанна Крестителя, который повторяет ключевую фразу: «Блаженны нищие духом…». Однако эти слова улетают с ветром, и бедные простые люди, собравшиеся у Христа, не понимают их смысла. Вторая часть стихотворения посвящена одуванчикам, пух которых разносит тот же ветер с холмов. Этот пух, как символ простоты и смирения, осыпается у ног Христа, приветствуя его как блаженного нищего, о котором он и проповедует людям. Таким образом, через образы природы, евангельской сцены и простых людей автор доносит главную мысль: что смиренные и незатейливые одуванчики оказываются ближе к пониманию проповеди Христа, чем люди.

По жанру это лирическое стихотворение (философская лирика) с элементами пейзажной зарисовки. Относится к религиозно-философской лирике символистов. Интонация стиха спокойная, размеренная, созерцательная. Передает настроение евангельского повествования. Из средств выразительности в стихотворении используются: эпитеты («блаженная пустыня»), сравнения (овцы кротки, как лилии свежи), олицетворения, контраст пейзажа и исторических реалий. Главные символы стихотворения — одуванчики и образ Христа. Основная мысль стихотворения — подчеркнуть вечный и сакральный смысл евангельской проповеди Христа, который спустя века остается не до конца понятым простыми людьми. Стихотворение проникнуто религиозными размышлениями автора.

Наш краткий анализ, историю создания и полный текст стиха, читайте в материале.

Одуванчики

«Блаженны нищие духом…»
Небо нагорное сине;
Верески смольным духом
Дышат в блаженной пустыне;
Белые овцы кротки,
Белые лилии свежи;
Геннезаретские лодки
Тянут по заводи мрежи.
Слушает мытарь, блудница,
Сонм рыбаков Галилейских;
Смуглы разбойничьи лица
У пастухов Идумейских.
Победоносны и грубы,
Слышатся с дальней дороги
Римские медные трубы…
А Равуни босоногий
Все повторяет: «Блаженны…»
С ветром слова улетают.
Бедные люди смиренны, —
Что это значит, не знают.
Слушают, не разумея;
Кто это, сердце не спросит.
Ветер с холмов Галилеи
Пух одуванчиков носит.
«Блаженны нищие духом…»
Кто это, люди не знают,
Но одуванчики пухом
Ноги Ему осыпают.