Сонет 137 (В мех скряга Вавилон так вбил громаду) был написан Франческо Петраркой предположительно в середине XIV века. Точная дата создания этого произведения неизвестна. В сонете отразились размышления поэта о современном ему обществе. Сонет 137 также известен под заголовками «Разгневал бога алчный Вавилон» и «Господня гнева истощил пощаду». К наиболее популярным переводам сонета относятся работы Ю. Верховского, А. Эфроса, Е. Солоновича. 137 сонет входит в цикл «Канцоньере». Оригинальное название — L’avara Babilonia à colmo il sacco.

Основная тема сонета 137 — разочарование поэта в окружающей его действительности, мечты о грядущих переменах и надежда на лучшее будущее.

Композиция стиха классическая для итальянского сонета эпохи Возрождения: два четверостишия и два терцета. Развитие мысли поэта идет от разочарования в настоящем к мечтам о светлом будущем. В первой строфе Петрарка использует аллегорию, сравнивая престол с мехом, в котором алчный скупец накопил множество зла, пороков и преступлений. Во второй строфе поэт говорит о своих чаяниях очищения церкви и восстановления ее былого величия. В финале Петрарка рисует эту картину: разрушения кумиров, сожжения вельмож-еретиков и торжества добродетельных душ, что приведет к возвращению золотого века и древних доблестей. Таким образом, в 137 сонете выражена скорбь поэта о нравственном упадке общества и вера в его возрождение через очищение. Ключевые образы — мех, скупец, султан, Багдад, кумиры — служат для передачи этой идеи.

Сонет относится к жанру лирической поэзии, написан в стиле петраркизма. Из средства выразительности произведения стоит отметить метафоры (Вавилон — символ развращенной столицы, мех лопается под грузом пороков), аллегории (скряга Вавилон — олицетворение порочного общества), риторические фигуры речи. Основная мысль сонета — надежда поэта на лучшее будущее, веру в торжество справедливости. Важная роль отведена контрасту между мрачным настоящим и светлым будущим.

Наш краткий анализ, историю создания и полный текст стиха, читайте в материале.

В мех скряга Вавилон так вбил громаду (Сонет 137)

В мех скряга Вавилон так вбил громаду
Зол, мерзких преступлений и порока,
Что лопнул он; богов стал чтить высоко:
Венеру с Вакхом, Зевса и Палладу.

Жду правых дел, — нет сил, нет с мукой сладу:
Вот нового султана видит око, —
Придет и оснует (дождусь ли срока?)
Един престол и даст его Багдаду.

Кумиров здесь осколки в прах сметутся,
Чертогов тех, что небесам грозили,
Вельможи алчные огнем пожрутся.

А души те, что с доблестью дружили,
Наследят мир; тогда узрим — вернутся
Век золотой, деяний древних были.